如何實踐瑜珈智慧中的非暴力？第一堂課是鍛鍊你的勇氣

在東方思想裡面，非暴力是一個非常重要的核心價值，也是所有瑜伽哲學與修練的基礎。

就好比無數瑜伽修行者所說，假如我們不把生命落實下來、打好基礎，不要傷害眾生，那麼，再多的追求都是不牢靠、不穩固的。如果不是以非暴力作為根基，那麼我們所有的成就與偉業、希望與喜悅，都等於是建立在有裂痕的土地上。

殺戮，以及對肉體做出傷害，這類比較極端的暴力形式，很容易被人識別和明白。但是，非暴力也有很多隱晦的含義。當我們感覺焦急、擔心、無力、失衡、對自己很嚴厲，你會發現，這時我們說出的話通常都很刻薄，甚至會勃然大怒、暴力相向。隨著我們的覺知力逐漸提升，慢慢知道這些細微差別，就會知道，我們是否有能力不傷害他人，與我們是否有能力不傷害自己，有直接關聯。我們的內在力量與個性，決定了我們是否有能力成為一個平和的人，無論是在自己家裡，或是在外人面前。

Ahimsa，這個梵文字的意思就是「不傷害」，或是「非暴力」，是要喚起我們內在最光明、最良善的一面。

能否擁有不傷害的能力，取決於我們能否積極鍛鍊自己的勇氣、創造內外均衡、愛自己，以及對他人慈悲。

鍛鍊勇氣

只要轉頭看看四周圍，我們很容易就能看見，這個世界充斥著各式各樣的恐懼。你會看到許多半路開溜的膽小鬼，他們發動暴力攻擊、築起保護牆、不斷累積財物、展露各種不友善的言語和手勢。在一個豐盛富足的社會裡，總是有人寧願繼續囤積財物，也不管別人是否匱乏。戰爭一開打，他們就奮力搶占各種物資來保有他們的權勢。全世界各地的孩子，他們的天真無邪被虐待與暴行摧毀。如果我們仔細去追查，就會發現，所有這些貪婪、操控，與危險的行為，全都來自同一個根源，那就是：恐懼。暴力因恐懼而生。

若要化解這些恐懼，我們必須先弄清楚兩種恐懼的差別:一種是為了讓生命活下來而有的恐懼，另一種恐懼則是讓我們無法面對真實生命。第一種恐懼是人類的求生本能，有了這種恐懼，我們才能活下來。第二種恐懼則是害怕未知而產生的恐懼。一旦我們明白，這種害怕未知而有的恐懼不過就是我們頭腦自己想像出來的，那麼，未知對我們來說就會變成一種探險。是我們的頭腦思維製造了內心的動亂，它綁架了我們、使我們成為人質，阻絕了生命的無限可能。

要成就一個非暴力的心性、創造一個沒有暴力的世界，首要之務就是鍛鍊我們的勇氣。

我們通常會去逃避哪些人、哪些事呢？如果能一一找出來，那都是我們學習新東西的養分，能夠讓我們更加認識自己和生命。就算我們口中所謂的敵人，也有很多東西可以供我們學習。我們原本一直逃避不想去面對的那些人，會開啟我們新的思維，讓我們看見新的自己。一旦我們去面對自己害怕的人事物，就會發現，我們的自我感提升了。我們的視野擴展了；世界突然變得廣闊寬大起來，我們也愈來愈能夠在其中優游前行。當我們融入這個新境地，我們的頭腦和心靈會愈來愈開闊，也愈來愈不需要展現暴力。因此，要成就一個非暴力的心性、創造一個沒有暴力的世界，首要之務就是鍛鍊我們的勇氣。

勇氣不是完全沒有恐懼，而是有辦法不被恐懼所癱瘓。勇氣會被挖掘出來，是因為我們面對了恐懼— 無論這些恐懼是小、是大、有多麼令人難堪，或有多麼嚇人。為了活出全部的生命，我們經常必須讓自己有所恐懼，並對它採取行動。如果我們一直讓自己處在安逸之中，那要怎麼培養勇氣呢?甘地(Gandhi)之所以擁有無人能及的力量，原因之一就是，他勇於面對自己的人生;即使遭遇困頓迷惑，也絕不逃避。他勇敢面對，並從中得到學習，終於能夠成為一名無人匹敵的領袖，練就無人可擋的氣勢。對甘地而言，恐懼是一種激勵，促使他去鍛鍊自已的勇氣。