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我們每個人生來都帶著一套完整的心理防禦與成長藍圖,但在成長過程中,那些未竟的創傷、家庭的禁令或社會的框架,往往在不經意間「關閉」了我們內在的能量通道。
在艾諾蒂.朱迪斯的經典著作《第一本脈輪身心修復診療經典》中,她提出了一個深刻的觀點:每一個脈輪,都代表了一種我們生而為人的「基本權利」。當某個脈輪失衡,往往是因為這份權利在童年或過往經驗中被剝奪了。
透過以下書摘,讓我們重新檢視從生存、感受、行動到知曉的七大權利。
這不只是一份能量清單,更是一份找回自我的修復指南。請試著問問自己:在哪個權利上,我感到最匱乏?而又是什麼,阻礙了你成為完整的自己?
第一脈輪──存在的權利
要在第一脈輪找到穩固感,我們必須本能地感受到自己存在的權利。要是沒有存在的權利,其他權利就很難恢復。我們是否有權占用空間?我們是否有權建立個性?我們是否有權照顧自己?存在的權利是我們生存和安全的基礎。
“與這個權利相伴隨的是「擁有的權利」,特別是擁有我們生存所需事物的權利。”
我可能已經掌握了存在的權利,但仍然難以允許自己擁有獨處的時間、快樂、金錢、財產、愛或讚美等事物。無法擁有某些事物,就像擁有一個沒有隔板的書架。如果自身的系統中沒有地方存放這些東西,也沒有有效方法來獲取它,那麼即使外界有人提供幫助,我們也會發現自己處於一種持續匱乏的狀態。
一個不受歡迎的孩子會懷疑自己存在的權利,並且可能在往後的生活中難以獲得必需品。當我們被剝奪食物、衣物、住所、溫暖、醫療照護或健康環境時,我們的擁有權就會受到限制。因此,我們可能在生命中多次質疑這個權利。
擁有權是容納、持有、保持和顯化能力的基礎,這些都是健康的第一脈輪的各個方面。
第二脈輪──感受的權利
一個對情感表達嗤之以鼻,或是將敏感視為弱點的文化,會侵犯我們基本的感受權。
「你沒有權利生氣。」
「你怎麼能那樣表達你的情緒?」
「你應該為你自己感到羞恥。」
「男孩有淚不輕彈!」
這些類型的禁令侵犯了我們的感受權。感受是我們獲取有關自身福祉的重要資訊的方式。當感受的權利受到損害時,我們會與自我失去連結,變得麻木和疏離。這項權利的延伸是「想要的權利」,
“如果我們無法感受,就很難知道自己想要的是什麼。”
第三脈輪──行動的權利
在一個行為模式狹隘的文化中,會透過懲罰與對盲從的強迫,來損害行動的權利。大多數人墨守成規、害怕創新、害怕自由,因此只能追隨他人的腳步。當行動的權利受限時,意志力與自發性也隨之消失,我們的活力也隨之減弱。這並不意味第三脈輪提倡毫無意義或隨意的行為,而是強調我們需要自由去培養內在的自主權。這一權利的延伸是「自由的權利」。
第四脈輪──愛與被愛的權利
在家庭中,這項權利可能會因為父母欠缺愛和照顧孩子的能力而受損。在文化層面上,這種損害表現在對同性戀的批判態度上。愛的權利還進一步受到種族衝突、文化偏見戰爭,或任何導致群體間敵意的事物所侵害,同時也可能因自尊低落、意志破碎、無法感受或溝通而受損。第四脈輪是七脈輪系統的中心脈輪,當其他權利喪失或受損時,愛的權利也會受到損害。
第五脈輪──說話和聽見真相的權利
當我們在家庭中不被允許說實話時,這項權利就會受到損害。像是,「年輕人,別這麼跟我說話!」「我們家不討論這些話題。」這包括當我們表達時不被聆聽、隱瞞家庭秘密,以及他人對我們的不誠實對話。當父母、文化或政府對我們撒謊,便是在侵犯這項權利。學習清晰的溝通,是重拾這項權利的必要條件。
第六脈輪──看見的權利
當我們被告知自己所感知的事並不真實、當事實被故意隱瞞或否認(例如父母的酗酒問題),或者當我們的視野廣度被貶低時,這項權利就會受到損害。當孩子看到超出他們理解範圍的事情或家中頻繁出現憤怒或可怕場景時,孩子們會削弱自己看見的能力。這可能會影響到雙眼視力,以及更微妙的心理感知能力。
第七脈輪──知曉的權利
這包括獲取準確資訊的權利、真相的權利、知識的權利,以及知道正在發生什麼事的權利。
教育無疑是知識的重要部分,同樣重要的是個人的靈性權利,亦即以我們認為最適當的方式與神性連結的權利。將靈性教條強加於他人,便侵犯了第七脈輪的個人與靈性的權利。拒絕接收資訊和教育,就是在扼殺第七脈輪自然探究的渴望。
推薦書籍:
第一本脈輪身心修復診療經典:深入榮格分析×人格發展×脈輪能量,療癒情緒障礙、童年依附和自我認同的創傷
作者|艾諾蒂.朱迪斯 (Anodea Judith)出版社|柿子文化

Featured Image/ Pawel Czerwinski